نعم ، لو نوى القصر فشكّ بين الاثنين والثلاث بعد إكمال السجدتين ( 1 ) يشكل العدول إلى التمام والبناء على الثلاث ، وإن كان لا يخلو من وجه ، بل قد يقال ( * ) بتعيّنه ، والأحوط العدول والإتمام مع صلاة الاحتياط والإعادة .

--> ( * ) وهو الأوجه بناءً على شمول دليل حرمة قطع الصلاة لمثل المقام .